拜拜減碳神明稱讚

　　雖然在我國的教育體系中，並沒有將宗教列入教學課程，但是宗教信仰卻在當前的社會中扮演了極重要的角色，各宗教均教人為善，並彰顯善有善報、惡有惡報的因果關係，充份發揮防非止惡的效果。

　　我國大部份孩童從小的家庭教育裡，家長除了在家安設供桌，奉祀佛祖、菩薩、神明、祖先等祈福庇佑之外，假日或節慶日都會帶著全家到寺廟裡去燒香拜拜，祈求菩薩神明保佑平安。在求學科考上，祭拜文昌帝君、大魁夫子，祈求中榜；在疾病方面，則拜藥師佛、華陀仙師、保生大帝，祈求健康；在婚姻上，則拜月下老人、觀音菩薩，祈求好姻緣；在事業方面，則祈求觀音菩薩、藥師佛、關聖帝君等請其福佑事業順遂，生意興隆。孩童從小耳濡目染加上父母教導，代代相傳，倒也使我國推崇儒家思想與宗教信仰互相融合，而成為我國特有的傳統民間信仰，充份教導忠孝節義的觀念，成為安定社會的重大支柱。

　　臺灣的宗教信仰採取自由制，佛、道、天主、基督等等都可以被接受，而一般的民俗信仰，也各有各的信仰與支持者，因此各宗教團體、寺院、道觀、宮廟、教會也都會定期舉辦聚會，從各種不同的儀軌、法會、講經說法、祭拜儀式等做為與信眾間溝通的橋樑，而且信眾對主事者的信賴度也與日俱增，無形中形成一個小眾傳播的教育體系，如果政府有些政令宣導，能透過這個管道，也不失是一個教育體制外的體系。

年輕信眾誠心祈求神明保佑考試順利

　　也由於宗教信仰與教育有著不可分的關係，若主事者心術不正，誤導信眾做不如法的信仰，那麼就形成反教育，反而對社會產生負面的影響，進而造成危害了！不可不慎。

　　因此為求社會安定、國家繁榮，政府有必要將宗教信仰納入管理體系，與國家教育互相配合，也要培養有正確宗教信仰的管理人才，協助各宗教團體宣揚正確的教義，指引信眾正確的信仰與人生觀，建立美滿的家庭、優質的事業與安定的社會，才能讓國家不斷地繁榮，永續經營。