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以宮廟團體觀點而言,金銀紙錢與香枝減量推動之困難點

文/真理大學宗教系 蕭進銘教授

  以宮廟團體觀點而言,金銀紙錢與香枝減量推動之最主要的困難點,應當是在於神職人員與一般信眾之根深蒂固的信念及看法。在華人社會,焚燒香枝及金銀紙錢的傳統,已有數千年之久,且亦有其生命、文化和心理層面的治療及撫慰等重要意義;再加上鬼神飄渺難測,基於敬畏鬼神、不敢隨意得罪鬼神的心理,所以,一般平民百姓,更不敢任意變更祖先留下之傳統。

  其次,無論是金銀紙錢,還是香枝的製作和販賣,背後都牽涉為數甚多的工作機會,以及廟宇和個人的利益、收入,政府在嘗試推動「金銀紙錢與香枝減量」政策之時,若不能同時去疏導及解決因金銀紙錢與香枝減量後所導致的相關工作機會及利益、收入的減少問題,則在推動此事上,不免會遭遇阻力。

  第三,神鬼是否同意,亦是宮廟能否接受「金銀紙錢與香枝減量」政策的另一關鍵。在類似「金銀紙錢與香枝減量」一問題上,不少宮廟皆會透過童乩、擲筊及抽籤等方式來請示神明,如果得到的答案是否定,則宮廟負責人恐怕亦不敢擅作主張,將香枝及金銀紙錢減量。

販賣金紙與供品是宮廟的重要收入來源
販賣金紙與供品是宮廟的重要收入來源

  針對這樣的困難,除了要從對寺廟神職人員及一般信眾觀念的教育及推廣著手外,同時要提出一些可以讓廟宇、信徒及相關工作從業人員可以接受的替代措施。比如,以焚化行善奉獻後所取得的收據,來代替金銀紙的焚燒,便是一個很好的觀念及替代方式。