跳到主要內容區塊

現代社會演變下的臺灣祭拜新禮俗~民俗文化研究者李秀娥

現代社會演變下的臺灣祭拜新禮俗~民俗文化研究者李秀娥 民俗文化研究者李秀娥

政府推動中元普渡期間「集中焚燒金銀紙錢」

  近幾年來,世界各地環保意識逐漸抬頭,有志之士們皆努力呼籲各國政府應重視環境保護,我國行政院環保署因此於民國九十二年起,要求全國各縣市環保局與民政局能夠一起推動「紙錢集中焚燒」,臺北市政府民政局則早於民國八十九年起,在馬英九前市長的任內中,就已經開始推動「生態城市、人文宗教─中元普渡焚燒金銀紙錢活動」,鼓勵臺北市內各宮廟團體與各鄰里社區,在農曆七月大規模普渡時,不要零零散散的在各地焚燒金銀紙,造成空氣品質與環境的污染,而是改為運送到經過道教儀式淨化過的焚化爐內集中焚燒,並且勸導宮廟或民眾能夠儘量不燒金銀紙。

  由於許多傳統金紙是以含油墨的回收紙所製造,燃燒時易產生黑煙,因此在政府單位的呼籲下,許多金銀紙業者開始生產環保金紙(多以竹仔紙和毛邊紙所製成),以減少黑煙之產生,同時也將紙錢面額加大,以減少焚燒的張數,如此一來,對於空氣的淨化自然有所貢獻。

臺北市政府民政局推動「精緻祭拜文化」

  在尊重民眾祭拜禮俗信仰與兼地球生態的考慮下,臺北市政府民政局於97年施政重點中,訂定推行「宗教禮俗精緻化」之方向,並開始推動「宗教祭拜文化精緻化」,並透過輔導宗教團體、辦理祭拜文化主題研討會、推動紙錢集中焚燒、金紙及香枝減燒等方式,開始期積極推動精緻祭拜文化,並引領市民宗教行為能夠人文化與環保化。

  所謂「精緻祭拜文化」,即提倡「重質不重量」且「精美而少量」之祭拜方式,但首先必須做到的是金銀紙與香枝上的減量,因此民政局鼓勵宮廟、禮儀業者和民眾在祭拜時,不要點燃太多香枝,並改變成為一爐一香,甚至是雙手合抱太極的誠心獻上「心香一瓣」。

  此外,對於祭品的製造的材質,亦必須注重其環保性,例如積極鼓勵使用環保紙錢與環保香枝,同時儘量採用可重複使用的盒子、籃子、盤子、袋子等來盛放供品,又如在農曆七月間放水燈時,所使用的水燈頭與水燈厝的基座,可以使用竹管筏或蕉欉筏,而不要使用保麗龍板與塑膠袋。至於祭品的種類與數量,則以簡約與少量為訴求重點。